首先要说明的是,说这是部烂片是言过其实,从各方面来说都不是粗制滥造,就是灾难片一贯弱点的情节起承在这里也有点声色;但是,对是但是灾难片就是灾难片,何况还是美国人的灾难片,全片里美国人受灾最重,美国人死法最多,美国人精神最好,美国人奉献最多,美国人功劳最大.所以之后我跟韵梓说这是大美国沙文主义的灾难片,世界就等于美国加上其它地区,无语不评了.全片特效是没话说,大水泛滥,山崩地裂,城市毁灭等等都拍的非常真实和震撼,一定要说画面上的缺陷那就是到后来都"审灾疲劳"了,呵呵;最后说说灾难,虽然是世界毁灭但片中还是洪水淹没大地的主旋律,不过既然耶和华都答应了彩虹之约,所以如片中所展示的不会再出现,更不会有人造方舟等等.但圣经中明确记载说世界末日的时候,这样的灾难以前从来没有过!所以只会比影片里更离奇和匪夷所思吧.更何况玛雅族现在的大祭司出来说玛雅历说2012是一个完结,但也是一个新的开始,可以循环的又不是完了就没了,跟中国天干地支搭配纪年法一样,循环下去就行了.当然人类也不会永远无限循环下去,那一天来临的时候没有人知道,所以当时刻警醒,每一天当最后一天来活!

他是了解你沉默原因的人
是在人生跷跷板上保持平衡的人
实在你应得之前考虑你需要的人
是对自己诚实,对你也一样诚实的人
是攀登在梯子的顶端,仍不忘记你是否在下面的人
是当众人都离你而去,高兴地走向你
而当一切欢笑都消失时,与你同哭的人
不止赞扬你的行为,也一样责备你恶劣举动的人

在莎士比亚的威尼斯商人中,狡猾唯利的犹太商人让担保人做出承诺,用自己身上的一磅肉来担保朋友的债务.所以这一磅肉的价值就等同于还不起债务变卖为奴或抓去入狱的严重后果;而在七磅里,导演编剧有更多的诠释.一个成功的年轻人与妻子在一天晚上因为自己的大意造成车祸,妻子死了,他撞上的大巴里也死了好几个人,唯独他活下来了.事情并没有如此结束,他深深的内疚需要去做什么来赎罪,来治愈他心里深深的内疚.经过精心策划之后,他用尽各种方法找到了七个急需帮助的人,或需要安全的庇护所,或需要骨髓移植,或需要眼角膜,或需要健康的肝脏...最后他为自己的心脏找到新的归属,一位他重新爱上并点燃生命火花的女性.最后他以自杀的方式来捐献出这些器官,结束自己生命的同时完成自己的救赎.七磅就代表着他付出的身体部分...
影片戏剧化,并且带着深深的消极颜色,连画面处理都显得灰白失去该有色彩...人常常会陷入自己不能自拔的境地,但这样的人往往在之前恰好又自己为自己完全掌握着命运.于是有人会说命运弄人,而我以前会对着这样的结果叹气并希望自己不要碰上如此倒霉事,但现在我会说意外发生在我身上是有原因的,无论多么难面对也要去学习重新站立起来.约伯完全可以在失去一切之后一死了之,但他说"赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华.耶和华的名是应当称颂的." 这也许不是所有人会面对必须学习的人生课程,但一定是一个坚强恒定信仰的人心里所持守的.

东欧小巴黎之称的布拉格,因为我对巴黎的乱有着先天的抗拒和不安,因此一直以来对布拉格也殃及池鱼的印象不好,再加上是东欧前共产阵营一员,也多多少少带点遗憾.倒不是因为对共产主义运动有多少抱怨,而是前几年去柏林的时候,东西柏林建筑/市政的强烈对比,让我不能忽视在物质与精神上这是两个完全不同甚至对立的"东西".

和去萨尔茨堡相反,我多多少少带着"希望越大失望越大"的心里准备踏上了布拉格,结果反而出人意料的好.首先这个城市老城区保存的非常好,有多好?我们两人在市区转了三天,几乎没有见到新建的现代化建筑!! 到处都是一片黄墙红瓦的美景,甚至都后来审美疲劳了...呵呵;二战初期很顺利的被纳粹占领,等到后来巴顿开着坦克在40km外摆开战场准备在布拉格插上星条旗的时候,盟军内部根据雅尔塔分赃会议早就决定布拉格属于苏联"即将"占领区,于是一场城市争夺战避免了.在苏联红军士兵开来之前,纳粹就已经投降了,红军坦克畅通无阻开进城区,捷克人民欢天喜地欢迎红军,也间接导致48年共产党政权上台了.反观德国的几座大城市,西线或东线,几乎都被炸平,只是靠着德国人民的顽强才重建成原来的样子而已.至于我们的北京,只有叹息,奇奇怪怪的建筑充斥老城区,胡同四合院灰墙黑瓦这些都已经很难找到了.

交通非常的方便,因为是首都不免又要和北京比一下了,有轨电车和公汽负责主要的街道,三条地铁贯穿不同的三个方向,堵车我没有见过,宽到50米8车道的主干道我也没有见到,当然布拉格只有两百万人是一个原因,各种公共交通工具并用也是必要的.

最后关于吃喝,非常便宜,甚至相对于国内某些大城市的消费来说都不算贵.中餐的话两个人我们两次都花了600克朗,折合欧元也就是27欧元左右,价格是德国的一半!不仅如此,而且口味非常的地道,不像德国的已经"奶油盐化"的中餐.要说捷克菜,也是基本上这个档次,当然更贵的高档餐厅也有,但如此的也就吃好吃饱了,足够了.

娱乐方面真的要换一下脑筋,上帝给我们了一个机会看歌剧卡门,虽然是最偏远的座位,可一共两人才50克朗(最贵的才1000克朗,不到50欧元的样子),大约不到3欧元的样子,还是捷克国家歌剧院! 所以无论是对歌剧戏剧或者音乐感兴趣的,都应该在这里试试看运气,说不定跟我们一样运气好.

最后,在回德国的飞机上,我跟娘子说,布拉格还值得来一次,毕竟这次看景点花了不少时间,城区逛了个遍却还是觉得没有好好感受一下,有点遗憾但无论如何第一次这样也很不错了.布拉格, 喜欢, 这是一个还值得再体味一下的城市.

因为最近有看去年他的一部<<七磅>>,感动的一塌糊涂,去imdb上去看了影评,好评如潮的说;于是推荐给娘子,结果娘子推荐了另一部<<当幸福来敲门>>,好吧,先看了再一起来写影评,嘿嘿;

此外,友情提醒,已开通facebook,或者说早就申请了的facebook已经开始正式使用了...呵呵

插播一次,看了这期海外校园的一篇文章,蛮有感触.大致内容如下,老布什的夫人有一次被邀请参加某所女子大学的毕业典礼.谁知全体女生不满,因为她们不要靠丈夫获取知名度的夫人来做报告.但校长难以撤回邀请,布什夫人如约上了讲台,第一段话就是:"年轻的女士们,有一天,当你们步入我这个年纪,你们不会因为曾经错过一次升级机会,或是去一次生意上的交易而后悔.但是,你们会因为未能投资更多的时间和精力,去培养与丈夫和孩子的美好关系而后悔不已."这一席话让全场鸦雀无声.
我是男性写女性修养话题多多少少有些不合适,不过同样在这期海外校园里,同样这篇文章的作者,她在反省自己40多年的人生,海外留学工作十几年了,回头一看自己算是一个"成功女性",可是没有了"女人味",连以前同学聚会的时候都说她当年是男生都怕那还有人来追啊,呵呵.她在碰见一群主里的弟兄姐妹们之后,发现了自己学不来又很渴望的东西,她发现不仅仅她学不来就是连带她女儿都学不了,最后她发现问题所在就是常常社会上所倡导的女性成功,自我价值实现等等,看似新潮实际上偏离了男与女该有的角色配置,上帝待人是公平的,努力的结果回报也是丰盛的,可是失去的东西却是什么都换不回来的,就连她女儿在成长过程中也少有体验母亲这个角色该有的特质,成年后也在艰难的学习适应.于是这也是她那篇文章的题目<<女人味>>.
也许有人会对这类文字嗤之以鼻,但多年以后才醒悟的话后悔是一定来不及的.总有人说美国真开放,看看这位美国总统夫人的一席话,她何尝又不是她丈夫的贤内助呢,如果她与丈夫积怨多年或又离婚分家,怎会有后来小布什的总统路呢?圣经箴言有一段话:
 
  10. 才德的妇人，谁能得着呢，他的价值胜过珍珠。 
  11. 他丈夫心里倚靠他，必不缺少利益。
  12. 他一生使丈夫有益无损。
  13. 他寻梢羊绒和麻，甘心用手作工。
  14. 他好像商船从远方运粮来。
  15. 未到黎明他就起来，把食物分给家中的人。将当作的工分派婢女。
  16. 他想得田地，就买来。用手所的之利，栽种葡萄园。
  17. 他以能力束腰，使膀臂有力。
  18. 他觉得所经营的有利，他的灯终夜不灭。
  19. 他手拿捻线竿。手把纺线车。
  20. 他张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。
  21. 他不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。
  22. 他为自己制作绣花毯子，他的衣服，是细麻和紫色布作的。
  23. 他丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。
  24. 他作细麻衣裳出卖。又将腰带卖与商家。
  25. 能力和威仪，是他的衣服。他想到日后的景况就喜笑。
  26. 他开口就发智慧。他舌上有仁慈的法则。
  27. 他观察家务，并不吃闲饭。
  28. 他的儿女起来称他有福。他的丈夫也称赞他，
  29. 说，才德的女子很多，惟独你超过一切。
  30. 艳丽是虚假的。美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。
  31. 愿他享受操作所得的。愿他的工作，在城门口荣耀他。

愿人人都能找到贤德的妇人,敬畏耶和华的必得称赞.

可以这么说,威尼斯的精神标记就是圣马可,而圣马可在威尼斯也无处不在;当然不是人物塑像到处都是,而是其代表物-有翅膀的狮子!这个形象的由来应该是来自于圣经中四活物中的第二个,有空我再查一下.问题是这个圣马可不是土生土长的威尼斯人,也不是在威尼斯有过什么重大"英雄事迹"的任务,更没有对威尼斯有过不可磨灭功绩的人物,那么为什么他会成为威尼斯的"徽章"呢?
首先当然还是因为圣马可有名,耶稣的门徒,福音书的作者,为主受难,被后代教会长久纪念的人物.他的遗体最后保存在亚历山大,也是传说中他最后殉道的地方.前面有说过威尼斯的兴起,在那些渔民与商人组成的社会中,当然需要一位更崇高的精神领袖来为他们指路,于是公元8世纪的时候,他们已经不满自己已经有的一位守护神--圣西蒙?,手拿梭标脚踏鳄鱼的英俊青年,拜托又不是吸引年轻mm,作为未来世界的文化与经济中心当然需要更有魅力的光辉形象,而且最好是宗教有关,越"正统"越好!为什么?那还不是因为梵蒂冈已经有了圣彼得,对威尼斯这个越来越大的钱罐子颐指气使,别人忍得了我威尼斯人忍不了.胆大妄为的有点出乎意料,两位威尼斯商人开始计划将圣马可的遗体从亚历山大偷出来,那时的亚历山大是土耳其人掌握下的穆斯林地区,跟基督教地区是敌对的,当然商人作为特权是可以有特权的,更何况从异教徒地区偷出如此贵重的宗教圣物,无论对基督教世界还是梵蒂冈来说都是大功一件,更不会有任何人有任何反对.说干就干,还真给他们干成了,土耳其人曾经追到码头,但聪明的商人把遗体藏到了穆斯林不愿沾染的不洁物的下面,就这么简单的成了.历史总是那么有趣,从此威尼斯开始大兴土木以圣马可为名义建各样的豪华建筑,当然也要在几乎任何一件物品上留下圣马可的标记.
所以说可怜的圣马可,按照中国人的习惯死后还挪坟可不是很吉利的事,管他的呢,死了八百年也许无所谓了吧,呵呵,再说这件事也过了1200年,土耳其人也不在那里了,亚历山大也不是现在的亚历山大,还有谁在意了呢?!

从威尼斯回来三天了一个字都没有写,第一在休息身体,确实给累到了,那个岛再怎么小,背着单反饮料每天走8个小时以上是铁人也废了,呵呵;另外也在回忆过去五六天两个人的点点滴滴.最大的感受就是这两天还不时问自己,真的去了那个小时候课本上只有巴掌大一块简单素描插图介绍的威尼斯吗?那个莎士比亚名著里唯利是图奸猾狡诈犹太商人的威尼斯吗?或者威尼斯画派的起源城市吗?甚至那个为第四次十字军东征买单的那个富可敌国的威尼斯吗?或者那有着独一无二贡多拉的水城?
威尼斯太有名了,他的童话可以从一千多年前开始,政治 经济 宗教 文化 艺术这些方面,威尼斯都曾经是世界的中心,甚至是同时!我在威尼斯执政官府邸里那幅巨大的天堂油画前对娘子说,中国人有时候太自大了,地大物博是常挂在嘴边上的,还常常自诩唯一残存的一脉相承的文明古国等等;但是看看这个建立在河滩上的城邦国家,只用一千年的时间,发展到如此的富丽堂皇又充满艺术气息,面对眼前这些衰败了两百多年后的遗迹残物,仍然让任何心存谦卑的人觉得他的伟大,中国人在让世界了解中国的同时,也更应该以一个开放的心去了解世界,我们只是世界文明里的一支而已,也许同样非常的奇特和伟大,但永远代替不了或者比他们"更伟大",这没有意义.
我今天的标题里有个问号,也是我最大的遗憾,不是因为我没有进到荣耀圣母教堂里一饱眼福,看不到提香的那幅圣母圣天图在网上可以看到更清晰的;威尼斯的今天已经不是那个童话般的威尼斯了,这五六天我能在威尼斯找到的只有她过去的辉煌与荣耀,现在他只是一个单一的旅游城市,没有游客这里就是死城.路上看到十个人里只有一个是本地人,其他全是游客和生意人.在这样的一个环境里,有多少人还愿意留下来为这个城市的命运担忧,有多少小孩在长大后愿意立志为此奉献一生,把我放在他们的位置上,我不会也不愿意.威尼斯被她自己的子女遗弃了,正在死亡,这是让我最伤感遗憾的.
今天开头就这样就好了,别太伤感而影响到各位看官,呵呵.

今天分享一句,不要拿旧皮袋装新酒.
中东地区那个时候是拿皮袋装酒,中国古代也有类似的做法,而如果拿新酿的酒放进旧皮囊里,反而会弄坏导致破漏,至于各种原因不在这里讨论,这里想分享的是同样对于基督信仰来说,不要指望和旧我有一个折中的做法.圣经又说基督是来建造的,但建造之前是要来破坏.人人都是罪人,本不适合被神所用,如同在旧有的地基上无法建立新屋一样,在人旧有的生命里是无法建立一个新人的.比如我以前常常喝酒,对很多人来说这根本不是一个"毛病",但酒过三巡往往就不是那么能冷静,而且通红的脸夸大的声音对在席的人也不是一个好的形象,更重要的是嘴巴这个时候会常常走在脑子前面.基于这样的原因,在不是很熟的人的时候,在不是必要的时候我都不会喝酒,要喝也是点到就好,能推就推.因为我知道,我无法做一个喝很多酒又同时能做一个好见证的基督徒,我必须要放弃一样而保守另一样.这就是旧我在逐渐消失,而新我在逐渐建立.我的生命也是在这样的一个过程中渐渐更新,当然我还有许许多多比这个更"顽固"的毛病,还需要神许多的话语鼓励,愿神常与我同在

面对事业/生活/金钱/情感等等的损失,实际上各样的安慰都显得有些苍白,对前途的希望又有些遥远,心里总会问一个为什么? 为什么会这样?

基督徒所面对的神不是菩萨,他对所有的人有着绝对的主权,我们对他主权的回应,一定要优先于他的公义和慈爱,否则神或者菩萨也许只是黄大仙的另外一个名字而已.旧约约伯记里,约伯失去了所有的财产和儿女的时候,他没有失去理智,他说的同样充满智慧:我赤身出于母胎,也必赤身归回.赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华,耶和华的名是应当称颂的.

面前的危机仍然在继续,伤害损失也许不会仅限于此,我用来自勉的常有一句话:"你当默然依靠耶和华,耐性等候他,不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平.""因我所遭遇的是出于你,我就默默不语."

唯有耶和华是应当称颂的

经济危机的影响,国内经济新闻上说对沿海的中小加工制造业影响很大;最近也有很多朋友关心,对在德国的我们(中国人)影响大吗?实际很多中国人已经工作的都被缩减了工时,当然不是只针对中国人的;原因在于德国政府不希望德国企业裁员,于是推出了减薪补助计划,意思就是希望公司企业不要裁员,但可以缩减工时的方法来减薪,被缩减的工资由国家来承担一大部分,以此减轻企业运营成本;可是带来一个问题,德国企业本不像美国企业那样会大量裁员,这个做法本是好意,企业可以趁此机会给大量员工"减薪",人数远远多于可能被裁减人数,缩减工时甚至都有一半以上,大量负担直接抛给政府,资本主义"自由经济"多轻松啊,没问题的时候高喊自由,可找到奶妈的时候一点都不含糊!!
圣经有说人不应该留恋这个世界,因为是撒旦掌权,人人都向往财富,名誉以及地位,这些都本没有错,可是作为一生的目标就有问题了;夫妻,亲子,父母,朋友这些关系都比前面的来得重要,对个人来说健康的身体,善良的品格,良好的修养也不是任何东西可以交换的;基督徒当然可以拥有大量的财富,当前在金钱上面临得失的时候又该如何呢?
我们自己觉得这未尝不是一个好的机会,在我们刚开始工作不久就能经历如此沉重的事件当然是个危机,也是锻炼,还是经验积累的重要过程,去学习如何在危机中找到转机,最重要的是不要让自己的心被击垮,要随时记得神是最后掌权的,撒旦不过是在他宝座面前耍弄的小丑,每当前途被关上一扇门就总会给我们开另外一扇门,每当面临一项试炼就是在锻炼我们的品格与生命.不管世界如何前途总是光明的有盼望的,因为最终的归宿不在这里而在天上,那里有世界最终的神为世上的一切作审判,这就是基督徒与众不同的地方.
最最重要的,还是我和韵梓的关系以及我们和神的关系!!

基于各种原因,开始用qq了,记得如果我在oicq刚出来就申请号码的话,一定是个"值钱"的小号,呵呵,现在可就不一样了,不管怎么说终究是开始了,今后应该也会用下去的吧. 号码是: 764000802 声明一下如果没事找我闲聊不要怪我不奉陪.

基督死

　　功成十字血成溪，http://www.cchere.com/article/318588
　　百丈恩流分自西。
　　身裂四衙半夜路，
　　徒方三背两番鸡。
　　五千鞭挞寸肤裂，http://www.cchere.com/article/318588
　　六尺悬垂二盗齐。
　　惨恸八垓警九品，
　　七言一毕万灵啼。

生命之宝

　　天上宝日月星辰，地上宝五谷金银。http://www.cchere.com/article/318588
　　国需宝正直忠臣，家需宝孝子贤孙。
　　黄金白玉非为宝，碉有生命一世闲。
　　百岁三万六千日，若无生命最可怜。
　　来时胡涂去时亡，空度人间梦一场。http://www.cchere.com/article/318588
　　口中吃尽百和味，身上穿成朝服衣。
　　五湖四海为上客，如何落在帝王家。
　　世间最大为生死，白玉黄金也枉然。
　　淡饭清粥充一饥，锦衣那着几千年。http://www.cchere.com/article/318588
　　天门久为初人开，福路全是圣子通。
　　我愿接受神圣子，儿子名份得永生。

这不是我写的,墨水还没有吃到这种程度,呵呵,几百年前某位老先生的感受,谁能猜出他是谁呢?
到家两天,在整理脑子里的回国映像,打算写点什么,又被人批肯定又是个"烂尾楼",呵呵,管他的呢!!

一切顺利到家了,虽然头到现在还是有点昏沉沉,但还是强打精神比较好,时差这玩意熬两天就好了;
这几天在韵梓家伺候着父母,到一号就要回到武汉伺候我自己父母,呵呵,说是伺候只要父母看着我们高兴,我们也就心满意足了;
如果有人来我这小地方看到了,我就先给各位祝圣诞快乐,新年快乐

呵呵,哪一天这样世界闻名了,还真说不定找个地方躲起来呢