今天分享一句,不要拿旧皮袋装新酒.
中东地区那个时候是拿皮袋装酒,中国古代也有类似的做法,而如果拿新酿的酒放进旧皮囊里,反而会弄坏导致破漏,至于各种原因不在这里讨论,这里想分享的是同样对于基督信仰来说,不要指望和旧我有一个折中的做法.圣经又说基督是来建造的,但建造之前是要来破坏.人人都是罪人,本不适合被神所用,如同在旧有的地基上无法建立新屋一样,在人旧有的生命里是无法建立一个新人的.比如我以前常常喝酒,对很多人来说这根本不是一个"毛病",但酒过三巡往往就不是那么能冷静,而且通红的脸夸大的声音对在席的人也不是一个好的形象,更重要的是嘴巴这个时候会常常走在脑子前面.基于这样的原因,在不是很熟的人的时候,在不是必要的时候我都不会喝酒,要喝也是点到就好,能推就推.因为我知道,我无法做一个喝很多酒又同时能做一个好见证的基督徒,我必须要放弃一样而保守另一样.这就是旧我在逐渐消失,而新我在逐渐建立.我的生命也是在这样的一个过程中渐渐更新,当然我还有许许多多比这个更"顽固"的毛病,还需要神许多的话语鼓励,愿神常与我同在

面对事业/生活/金钱/情感等等的损失,实际上各样的安慰都显得有些苍白,对前途的希望又有些遥远,心里总会问一个为什么? 为什么会这样?

基督徒所面对的神不是菩萨,他对所有的人有着绝对的主权,我们对他主权的回应,一定要优先于他的公义和慈爱,否则神或者菩萨也许只是黄大仙的另外一个名字而已.旧约约伯记里,约伯失去了所有的财产和儿女的时候,他没有失去理智,他说的同样充满智慧:我赤身出于母胎,也必赤身归回.赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华,耶和华的名是应当称颂的.

面前的危机仍然在继续,伤害损失也许不会仅限于此,我用来自勉的常有一句话:"你当默然依靠耶和华,耐性等候他,不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平.""因我所遭遇的是出于你,我就默默不语."

唯有耶和华是应当称颂的

基督死

　　功成十字血成溪，http://www.cchere.com/article/318588
　　百丈恩流分自西。
　　身裂四衙半夜路，
　　徒方三背两番鸡。
　　五千鞭挞寸肤裂，http://www.cchere.com/article/318588
　　六尺悬垂二盗齐。
　　惨恸八垓警九品，
　　七言一毕万灵啼。

生命之宝

　　天上宝日月星辰，地上宝五谷金银。http://www.cchere.com/article/318588
　　国需宝正直忠臣，家需宝孝子贤孙。
　　黄金白玉非为宝，碉有生命一世闲。
　　百岁三万六千日，若无生命最可怜。
　　来时胡涂去时亡，空度人间梦一场。http://www.cchere.com/article/318588
　　口中吃尽百和味，身上穿成朝服衣。
　　五湖四海为上客，如何落在帝王家。
　　世间最大为生死，白玉黄金也枉然。
　　淡饭清粥充一饥，锦衣那着几千年。http://www.cchere.com/article/318588
　　天门久为初人开，福路全是圣子通。
　　我愿接受神圣子，儿子名份得永生。

这不是我写的,墨水还没有吃到这种程度,呵呵,几百年前某位老先生的感受,谁能猜出他是谁呢?
到家两天,在整理脑子里的回国映像,打算写点什么,又被人批肯定又是个"烂尾楼",呵呵,管他的呢!!

人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们；
People are often unreasonable, illogical and self-centered;Forgive them anyway.

即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善；
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;Be kind anyway.

当你成功的时候，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人，不管怎样，你还是要取得成功；
If you are successful, you will win some false friends.And some true enemies;Succeed anyway.

即使你是诚实的和坦率的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和坦率；
If you are honest and frank, people may cheat you;Be honest and frank anyway.

你多年来建造的东西，有人在一夜之间把它摧毁，不管怎样，你还是要去建造；
What you spend years building,Someone could destroy overnight;Build anyway.

如果你找到了平安和喜乐，他们可能会嫉妒你，不管怎样，你还是要喜乐；
If you find serenity and happiness, they may be jealous;Be happy anyway.

你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事；
The good you do today, people will often forget tomorrow;Be good anyway.

即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界；
Give the world the best you have,And it may never be enough;Give the world the best you have anyway.

你看，说到底，它是你和上帝之间的事，而决不是你和他人之间的事。
You see, in the final analysis, it is between you and God;It is never between you and them anyway.

——德蕾莎修女 Mother Teresa of Calcutta
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属神的人该是什么样,修女特蕾莎给我了一个很好的榜样,本无佳形美容的普通一个人,却好像有无限的耐心与爱心献给这个世界;说到底,我们只是一根管子,让属神的东西从我们这里流出去而已,当什么时候开始抱怨说不定这管子就快堵了,怎么让这管子更通顺?有很多属灵的前辈榜样,看看他们,再看看自己,就知道该怎么做了.愿神常祝福~~

以色列人在出埃及的时候面临一个选择,走北路由陆地去到迦南地,另外一个是走南路渡过红海.以色列人是游牧民族但并不是一个靠海为生的民族,给几十万人瞬间预备出船来简直就是不可能的任务.所以常常会在这里提到以色列人那出名的抱怨,呵呵,也是情有可原.但是回想到一段时间以前,他们难道不知道要走向红海吗?换个人物,中华民族,也许在这个时候就开始分裂了.有人会说我认识路,就走北面;有人说跟摩西吧,他有本事,红海那边也说不定有机会.这样的结果,会有更多的人成为摇摆不定的中间派,然后一场争执过后,最好的结局就是大多数人还是往南走了,最坏的结局就是被埃及人当时追上,杀个精光!好了,这纯粹是我的猜想,也不是我对同胞有过多的悲观意见,也许只是最近服事中积劳成疾罢了...anyway,愿我能常以今天的这点"感动"多检视自己的行为,有没有分裂教会查经班的举动,呵呵,愿神常保守我的心,一切的果效都是由心发出的.

40:28你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的　神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。
40:29 疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。
40:30 就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；
40:31但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
 
感谢神今天赐予我这样的话语,我最近非常疲乏,很多事情都因此耽误,我需要帮助却不知道从哪里得到力量;我知道在很多事情上没有能力,我不知道该如何面对.有时候要学会等候,等耶和华来把一切都显明,我必从他那里得到鼓励.在等候中学习依靠耶和华,虽未必如鹰击长空一般,但一定有充足的源泉在补充我,因为那万有永有的,就是一切的根源.愿所有的荣耀,赞美,歌颂都归于他,直到永永远远...