他是了解你沉默原因的人
是在人生跷跷板上保持平衡的人
实在你应得之前考虑你需要的人
是对自己诚实,对你也一样诚实的人
是攀登在梯子的顶端,仍不忘记你是否在下面的人
是当众人都离你而去,高兴地走向你
而当一切欢笑都消失时,与你同哭的人
不止赞扬你的行为,也一样责备你恶劣举动的人

插播一次,看了这期海外校园的一篇文章,蛮有感触.大致内容如下,老布什的夫人有一次被邀请参加某所女子大学的毕业典礼.谁知全体女生不满,因为她们不要靠丈夫获取知名度的夫人来做报告.但校长难以撤回邀请,布什夫人如约上了讲台,第一段话就是:"年轻的女士们,有一天,当你们步入我这个年纪,你们不会因为曾经错过一次升级机会,或是去一次生意上的交易而后悔.但是,你们会因为未能投资更多的时间和精力,去培养与丈夫和孩子的美好关系而后悔不已."这一席话让全场鸦雀无声.
我是男性写女性修养话题多多少少有些不合适,不过同样在这期海外校园里,同样这篇文章的作者,她在反省自己40多年的人生,海外留学工作十几年了,回头一看自己算是一个"成功女性",可是没有了"女人味",连以前同学聚会的时候都说她当年是男生都怕那还有人来追啊,呵呵.她在碰见一群主里的弟兄姐妹们之后,发现了自己学不来又很渴望的东西,她发现不仅仅她学不来就是连带她女儿都学不了,最后她发现问题所在就是常常社会上所倡导的女性成功,自我价值实现等等,看似新潮实际上偏离了男与女该有的角色配置,上帝待人是公平的,努力的结果回报也是丰盛的,可是失去的东西却是什么都换不回来的,就连她女儿在成长过程中也少有体验母亲这个角色该有的特质,成年后也在艰难的学习适应.于是这也是她那篇文章的题目<<女人味>>.
也许有人会对这类文字嗤之以鼻,但多年以后才醒悟的话后悔是一定来不及的.总有人说美国真开放,看看这位美国总统夫人的一席话,她何尝又不是她丈夫的贤内助呢,如果她与丈夫积怨多年或又离婚分家,怎会有后来小布什的总统路呢?圣经箴言有一段话:
 
  10. 才德的妇人，谁能得着呢，他的价值胜过珍珠。 
  11. 他丈夫心里倚靠他，必不缺少利益。
  12. 他一生使丈夫有益无损。
  13. 他寻梢羊绒和麻，甘心用手作工。
  14. 他好像商船从远方运粮来。
  15. 未到黎明他就起来，把食物分给家中的人。将当作的工分派婢女。
  16. 他想得田地，就买来。用手所的之利，栽种葡萄园。
  17. 他以能力束腰，使膀臂有力。
  18. 他觉得所经营的有利，他的灯终夜不灭。
  19. 他手拿捻线竿。手把纺线车。
  20. 他张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。
  21. 他不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。
  22. 他为自己制作绣花毯子，他的衣服，是细麻和紫色布作的。
  23. 他丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。
  24. 他作细麻衣裳出卖。又将腰带卖与商家。
  25. 能力和威仪，是他的衣服。他想到日后的景况就喜笑。
  26. 他开口就发智慧。他舌上有仁慈的法则。
  27. 他观察家务，并不吃闲饭。
  28. 他的儿女起来称他有福。他的丈夫也称赞他，
  29. 说，才德的女子很多，惟独你超过一切。
  30. 艳丽是虚假的。美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。
  31. 愿他享受操作所得的。愿他的工作，在城门口荣耀他。

愿人人都能找到贤德的妇人,敬畏耶和华的必得称赞.

经济危机的影响,国内经济新闻上说对沿海的中小加工制造业影响很大;最近也有很多朋友关心,对在德国的我们(中国人)影响大吗?实际很多中国人已经工作的都被缩减了工时,当然不是只针对中国人的;原因在于德国政府不希望德国企业裁员,于是推出了减薪补助计划,意思就是希望公司企业不要裁员,但可以缩减工时的方法来减薪,被缩减的工资由国家来承担一大部分,以此减轻企业运营成本;可是带来一个问题,德国企业本不像美国企业那样会大量裁员,这个做法本是好意,企业可以趁此机会给大量员工"减薪",人数远远多于可能被裁减人数,缩减工时甚至都有一半以上,大量负担直接抛给政府,资本主义"自由经济"多轻松啊,没问题的时候高喊自由,可找到奶妈的时候一点都不含糊!!
圣经有说人不应该留恋这个世界,因为是撒旦掌权,人人都向往财富,名誉以及地位,这些都本没有错,可是作为一生的目标就有问题了;夫妻,亲子,父母,朋友这些关系都比前面的来得重要,对个人来说健康的身体,善良的品格,良好的修养也不是任何东西可以交换的;基督徒当然可以拥有大量的财富,当前在金钱上面临得失的时候又该如何呢?
我们自己觉得这未尝不是一个好的机会,在我们刚开始工作不久就能经历如此沉重的事件当然是个危机,也是锻炼,还是经验积累的重要过程,去学习如何在危机中找到转机,最重要的是不要让自己的心被击垮,要随时记得神是最后掌权的,撒旦不过是在他宝座面前耍弄的小丑,每当前途被关上一扇门就总会给我们开另外一扇门,每当面临一项试炼就是在锻炼我们的品格与生命.不管世界如何前途总是光明的有盼望的,因为最终的归宿不在这里而在天上,那里有世界最终的神为世上的一切作审判,这就是基督徒与众不同的地方.
最最重要的,还是我和韵梓的关系以及我们和神的关系!!

基于各种原因,开始用qq了,记得如果我在oicq刚出来就申请号码的话,一定是个"值钱"的小号,呵呵,现在可就不一样了,不管怎么说终究是开始了,今后应该也会用下去的吧. 号码是: 764000802 声明一下如果没事找我闲聊不要怪我不奉陪.

在回来的火车张弄的,被韵梓称为有艺术感的,呵呵,尾巴翘一下,喜欢的就告诉我,我发大一点的给你们做壁纸,呵呵~~

成事不说，遂事不谏，既往不咎 —— 《论语》

哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。”曰：“使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”《论语.八修》

这篇里说：鲁哀公问宰我，祭祀土地神的神主应该用什么木料啊？

宰我说：“夏朝人是用松树的，商朝人是用柏树的，周朝人则用栗子树。用栗木的意思是让百姓害怕得发抖。”

孔子听了以后，就批评宰我说：“已经做过的事情就不用再说了！已经完成的事不必再规劝了！已经过去的事不要再去责备追究了！”

语言智慧在圣经箴言中有很多的记载,在中国古代更是浩如烟海.比如这句"既往不咎"就没有几个人能道出所以然来.跑题一下,常感叹中国教育是"填鸭"不是启发式,就是读过书的人也不一定有多少会去追查论语的这一段.可是从头看下来,不仅既往不咎知道了,还知道有"成事不说,遂事不谏",什么意思呢?翻译过来简单说就是已经做了的就让它过去吧,都过去了--既往,不要再计较,因为都没什么意义--不咎.所以这里既往不咎是一句总结,比起来成语字典里查出来空洞的一句话,好明白的多,也有意义的多.

因为新家网络一直没有装好,我跟网络公司也约了好多次,希望他们派技术员过来检查一下线路,他们那边估计也是问题多多,也当然是国情不一样,有好几个下午我都在街边咖啡馆"白白"度过.

当然在咖啡馆苦等的时候,也领受到不少德国街边的"迤逦风光".首先当然是穿着,德国夏天到了,真是穿啥的都有,从羽绒服到背心短裤(当然不是国内大叔那种打扮,呵呵),又一次看到一位时髦mm的穿着,充分动员了每一个细胞的想象力,才能把她的衣服定义为:上身是绿色的麻袋开了三个口,下半身应该穿裤子的结果好像是套了一件黑毛衣,远看就像一麻袋绿色植物长了脚!!好了,对于过于奇装异服的打扮我向来没啥怜悯之心,原谅我吧,呵呵;对了,昨天还有一件意外,一位老爷爷因为没注意,在咖啡馆门口的台阶上绊了一跤,倒下去还挺严重,工作人员都吓了一跳,但老奶奶不停地说,没事没事看上去都还好,老爷爷好像小孩一样之后还不停的抱怨这里痛那里不舒服,于是老奶奶说去医院看看如何,老爷爷又不出声了.中国常话:老小老小,就是老了之后都像小孩,应该就可以形容这一对老夫老妻吧,虽然担心他的身体是不是真的没事,但也还挺羡慕他们的恩爱的,呵呵;就在写这几行字的时候,突然开来好多辆老式汽车和摩托,全是各大公司几十年前的经典款,热血沸腾啊热血沸腾,那线条那设计,还有马达轰鸣声,看来我骨子里还是学机械的料啊,呵呵;...补充,现在已经有几十辆了,还来了一个好像马戏团的鼓号队,让这条步行街热闹的一塌糊涂,呵呵;看来德国人还是非常珍惜这短暂的夏天,绝不会放过每一个机会来玩玩,哈哈~~